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探索132個藏品
屏東文獻第14期
屏東縣政府文化處
2010
屏東高樹大路關地區客家人日治時期婚姻的社會學觀察/從屏東縣琉球文史研究談城鄉性別平等的發展與省思/屏東魯凱族性別制度之探討/客家族群性別制度之研究-以屏東縣竹田聚落為例/屏東性別研究-以客家女性為例/清代恒春縣的古典詩寫/屏東客家地區高齡學習者初探/大事記
祈禱箱
屏東縣政府文化處
登錄理由:排灣系的祈禱箱,具有地區性及時代性的表現特色,年代久遠、稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用,作法時從箱中取出有關物品,供獻於神靈,並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同,木箱所貯藏之材料不儘相同,常見貯藏小刀、豚骨、木欒子實、相思樹葉和珠子等。
脫鏃鏢
屏東縣政府文化處
登錄理由:本件為脫槍頭式狩獵用,桿身頂端有倒勾的鐵槍鏃與之相連,其用法為使用手擲方式射向獵物,當擲中目標時,鐵製倒勾槍頭讓狂奔的野獸無法脫離,槍頭與木桿成一直線,當野獸逃入森林時,藉由木桿卡在樹林的原理,使獵人順勢捕獲獵物。
屏東文獻第16期
屏東縣政府文化處
2012
找尋地方感的書寫:清代屏東地區古典文學發展概述/屏東竹枝詞的文化觀察/宋永清和譚垣的巡社詩/邊緣女性的幻影人生-談周芬伶的小說《影子情人》/滋味流轉、香芬逸散:周芬伶散文中的感官/飲食書寫/從《田園之秋》談陳冠學對屏東田園的景象觀照/《海伯仔e歌》的地方實踐與再現/談屏東作家郭漢辰在地書寫的新詩創作
工作刀
屏東縣政府文化處
登錄理由:本件作品完整,刀柄以木材雕刻而成,題材混合使用陽刻、陰刻的人頭紋飾。刀鞘為一木材基底,末端彎轉如百步蛇形,近柄處有護手突起,雕刻人頭紋和百步蛇紋。中間處雕刻兩直立人像圖,淺浮雕,上方人像較大於下方人像,紋飾簡單、寫實。
陶壺
屏東縣政府文化處
登錄理由:具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點,因為跟著結婚流動流來流去,陶土顏色色衣已脫落,年代不明(原住民本身無年代觀念)新石器時代的遺物,年代待考。三地門鄉大社傳說:陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—壺生說。祭拜時家祭時或豐年祭都會拿來祭拜,賦予陶壺一種人格。
屏東文獻第15期
屏東縣政府文化處
2011
屏東地區的死因與當地醫療行為之關係/早期維繫健康的傳統醫療暨原住民醫療/屏東地區醫療機構的歷史演變/屏東鄉間的醫療發展-助產士與藥房老闆娘口述醫療事蹟/屏東醫院的建立與公共衛生事業的展開/屏東空軍基地和民用機場的沿革變遷/津山詩人歐子亮作品初探/特色民宿之形塑-以屏東縣五家民宿為例/大事記
佩刀
屏東縣政府文化處
登錄理由:具族群及地方文化特色。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。中華民國95年10月19日屏府文博字第0950206711號
匕首
屏東縣政府文化處
登錄理由:魯凱族瑪家以北,具藝術造詣及族裔色彩。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。中華民國95年10月19日屏府文博字第0950206701號
























