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祈禱箱
屏東縣政府文化處
登錄理由：具有地區性及時代性的表現特色年代久遠，稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用，作法時從箱中取出有關物品，供獻於神靈，並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同，木箱所貯藏之材料不儘相同，常見貯藏小刀、豚骨、木欒子實、相思樹葉和珠子等。中華民國95年10月19日屏府文博字第0950206637號
皮影戲立身偶
屏東縣政府文化處
角色說明: 偶身，范無救。人稱八爺(黑無常)，城隍爺具有司法神職的部將，專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡。
技法說明: 側面陰刻，身著素袍，偶身較矮。單桿操作，僅一隻手和雙腳小腿可以擺動。
雕刻壁板
屏東縣政府文化處
登錄理由：具歷史意義與時代特色。純裝飾，上面古物出處來義鄉古樓村，以下就不是那邊的，是北部的霧台、三地門鄉的德文才會有屬綜合性，花紋有一定的地方性的區域，恆春那邊的一個花紋跟北部的花紋放一起就不是南排灣的，不過這依然有價值，刻法是很傳統，刻的人是排灣族人，所以具價值性。
屏東文獻第14期
屏東縣政府文化處
2010
屏東高樹大路關地區客家人日治時期婚姻的社會學觀察／從屏東縣琉球文史研究談城鄉性別平等的發展與省思／屏東魯凱族性別制度之探討／客家族群性別制度之研究－以屏東縣竹田聚落為例／屏東性別研究－以客家女性為例／清代恒春縣的古典詩寫／屏東客家地區高齡學習者初探／大事記
祈禱箱
屏東縣政府文化處
登錄理由：排灣系的祈禱箱，具有地區性及時代性的表現特色，年代久遠、稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用，作法時從箱中取出有關物品，供獻於神靈，並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同，木箱所貯藏之材料不儘相同，常見貯藏小刀、豚骨、木欒子實、相思樹葉和珠子等。
脫鏃鏢
屏東縣政府文化處
登錄理由：本件為脫槍頭式狩獵用，桿身頂端有倒勾的鐵槍鏃與之相連，其用法為使用手擲方式射向獵物，當擲中目標時，鐵製倒勾槍頭讓狂奔的野獸無法脫離，槍頭與木桿成一直線，當野獸逃入森林時，藉由木桿卡在樹林的原理，使獵人順勢捕獲獵物。
屏東文獻第16期
屏東縣政府文化處
2012
找尋地方感的書寫：清代屏東地區古典文學發展概述／屏東竹枝詞的文化觀察／宋永清和譚垣的巡社詩／邊緣女性的幻影人生－談周芬伶的小說《影子情人》／滋味流轉、香芬逸散：周芬伶散文中的感官/飲食書寫／從《田園之秋》談陳冠學對屏東田園的景象觀照／《海伯仔e歌》的地方實踐與再現／談屏東作家郭漢辰在地書寫的新詩創作